Револуција АИ могла би да нас натера да потпуно преиспитамо НОВАЦ
За технолошке оптимисте, који виде да технологија побољшава наше животе, она најављује будућност материјалног изобиља. Тај исход је далеко од загарантованог. Али чак и ако се техничко обећање ВИ оствари – и са њим, када се реше нерешиви проблеми – како ће се то изобиље користити?
Као што је економиста Лајонел Робинс формулисао када је постављао темеље модерне тржишне економије, економија је проучавање односа између циљева (оно што желимо) и оскудних средстава (оно што имамо) која имају алтернативне намене. Сматра се да тржишта функционишу тако што рационализују оскудне ресурсе ка бесконачним жељама. Оскудица утиче на цене – оно што су људи спремни да плате за робу и услуге. А потреба да се плате животне потрепштине захтева (већину) од нас да радимо да бисмо зарадили новац и произвели више робе и услуга.
Обећање да ће вештачка интелигенција донети обиље и решити сложене медицинске, инжењерске и друштвене проблеме непријатно се супротставља овој тржишној логици. Такође је директно повезано са забринутошћу да ће технологија отпустити милионе радника. А без плаћеног рада, како људи зарађују новац или функционишу тржишта?
Задовољавање наших жеља и потреба
Међутим, није само технологија та која узрокује незапосленост. Релативно јединствена карактеристика тржишних економија је њихова способност да произведу масовну жељу, кроз незапосленост или ниске плате, усред привидног изобиља. Како је економиста Џон Мејнард Кејнс открио, рецесије и депресије могу бити резултат самог тржишног система, остављајући многе у сиромаштву чак и док сировине, фабрике и радници стоје беспослени.
У Аустралији, наше најновије искуство економског пада није било узроковано тржишним неуспехом. Проистекло је из кризе јавног здравља током пандемије. Па ипак, открило је потенцијално решење за економски изазов изобиља подстакнутог технологијом. Промене у владиним бенефицијама – повећање исплата, уклањање тестова активности и олакшавање тестирања средстава – радикално су смањиле сиромаштво и несигурност хране, чак и када је производни капацитет економије опао. Сличне политике су усвојене широм света, а готовинске исплате су уведене у више од 200 земаља. Ово искуство пандемије појачало је растуће позиве за комбиновање технолошког напретка са „универзалним основним дохотком”.
Ово је фокус истраживања Аустралијске лабораторије за основни доходак, сарадње између Универзитета Маквори, Универзитета у Сиднеју и Аустралијског националног универзитета. Када би сви имали загарантовани приход довољно висок да покрије потребне ствари, онда би тржишне економије могле да управљају транзицијом, а обећања технологије би могла бити широко подељена.
Благостање или прави удео?
Када говоримо о универзалном основном дохотку, морамо бити јасни шта мислимо. Неке верзије идеје би и даље оставиле огромне неједнакости у богатству.
Моја колегиница из Аустралијске лабораторије за основни доходак, Елиз Клајн, заједно са професором са Станфорда Џејмсом Фергусоном, уместо тога, позвала је на универзални основни доходак осмишљен не као благостање, већ као „прави удео”. Они тврде да је богатство створено кроз технолошки напредак и друштвену сарадњу колективно дело човечанства и да би требало да га сви уживају подједнако, као основно људско право. Баш као што природне ресурсе једне земље сматрамо колективном својином њених људи. Ове дебате о универзалном основном дохотку су много старије од тренутних питања која покреће вештачка интелигенција. Сличан пораст интересовања за овај концепт догодио се почетком 20. века у Британији, када су индустријализација и аутоматизација подстакле раст, а да нису укинуле сиромаштво, већ су уместо тога угрозиле радна места.
Чак и раније, лудити су настојали да униште нове машине које су се користиле за смањење плата. Тржишна конкуренција може створити подстицаје за иновације, али такође веома неравномерно распоређује ризике и награде технолошких промена.
Универзалне основне услуге
Уместо отпора вештачкој интелигенцији, друго решење је промена друштвеног и економског система који распоређује њене добитке. Британски аутор Арон Бастани нуди радикалну визију „потпуно аутоматизованог луксузног комунизма”.Он поздравља технолошки напредак, верујући у ово требало би да омогући више слободног времена уз раст животног стандарда. То је радикална верзија скромнијих амбиција које је изложила нова омиљена књига лабуристичке владе – „Обиље“. Бастанијево преферирано решење није универзални основни доходак. Уместо тога, он фаворизује универзалне основне услуге.
Уместо давања људима новца да купе оно што им је потребно, зашто не обезбедити директно потрепштине – као што су бесплатна здравствена заштита, нега, превоз, образовање, енергија и тако даље? Наравно, то би значило промену начина примене вештачке интелигенције и других технологија – ефикасно социјализовање њихове употребе како би се осигурало да задовољавају колективне потребе.
Нема гаранције утопије
Предлози за универзални основни доходак или услуге истичу да, чак и по оптимистичним читањима, сама по себи вероватно неће донети утопију. Уместо тога, како Питер Фрејз истиче, комбинација технолошког напретка и еколошког колапса може створити веома различите будућности, не само у томе колико колективно можемо да произведемо, већ и у томе како политички одређујемо ко шта добија и под којим условима.
„Огромна моћ технолошких компанија којима управљају милијардери може сугерисати нешто ближе ономе што бивши грчки министар финансија Јанис Варуфакис назива „технофеудализмом“, где контрола технологије и онлајн платформи замењује тржишта и демократију новим ауторитаризмом. Чекање на технолошку „нирвану“ пропушта стварне могућности данашњице. Већ имамо довољно хране за све. Већ знамо како да окончамо сиромаштво. Не треба нам вештачка интелигенција да нам то каже”, навео је Бен Спајс-Бачер, ванредни професор, Универзитета Маквори.
